Chissà se tra qualche anno ne parleranno i manuali di scienza politica… La vittoria di Giuliano Pisapia a Milano sarà forse decisiva per le sorti del governo, ma meriterebbe uno studio sul piano della comunicazione politica, di cui non sono un esperto. Mentre il centro-destra milanese scagliava contro il candidato gauchista accuse le più turpi, spesso infondate, tentando di indurre i milanesi alla paura, il popolo di Pisapia (per involontario assist dell’ineffabile Red Ronnie) ha disinnescato queste minacce grazie all’antifrasi, ridicolizzando le ossessioni leghiste contro la moschea, i Rom, gli stranieri. Ne è nata una meravigliosa saga virtuale, partecipata da migliaia di utenti Facebook e altri social network, in cui il neo-sindaco era il responsabile di ogni sorta di nefandezza: dalla sveglia che suona troppo forte al tacco che si rompe al fidanzato che ti molla. Fantastico. Fino a veri e propri capolavori come l’«Inno» di Pisapia cantato da Elio o «Pisapia canaglia» elaborata da Radio popolare. Una campagna elettorale straordinariamente divertente per tutti le migliaia di militanti veri o improvvisati.
Un giorno ce lo dovranno spiegare i nostri esperti di comunicazione. Quelli che – abbandonata ogni ambizione non dico morale, ma di sostanza – ci hanno spiegato in questi anni che «foera de ball» era una grande intuizione politica, che il dito medio fa prendere voti, che insultare è più redditizio che spiegare. Chi considera la politica un’arte nobile, già non era d’accordo. Ma anche gli altri rifletteranno, spero, sulla lezione di Milano. La Moratti, La Russa, Santanché, una risata li seppellirà.

Da "Corriere della Sera" 24 maggio 2011
Se antisemitismo fa rima con islamofobia
di Luigi Manconi e Tobia Zevi

La provvisoria vittoria dell’America di Obama su Al Qaeda, celebrata nell’immenso cantiere di Ground zero, non può cancellare i molti detriti di quella tragedia tuttora presenti nelle società occidentali. Anche sotto la forma antica dell’ansia da complotto e del sospetto verso i possibili autori.
A partire dalla fobia antisemita: gli ebrei si sarebbero tenuti lontani dalle Torri gemelle in quel fatidico undici settembre, perché informati dell’attacco, se non coinvolti in esso. Da quel giorno, poi, l’islamofobia si è nutrita della minaccia del terrorismo, della confusione tra straniero e musulmano, della presunta inadattabilità (meglio: inconciliabilità) dell’Islam rispetto ai costumi occidentali. Quella data fornisce dunque una suggestione importante: anti-semitismo e anti-islamismo, diversi per storia e contenuto, hanno molti punti di contatto. Un sentimento che ha attraversato tragicamente la storia europea e un’ostilità che negli ultimi anni ha preso quota con particolare veemenza e capacità di diffusione. Secondo una ricerca recente, commissionata dal comitato torinese «Passatopresente» (discussa, lunedì 16 maggio alla Camera dei Deputati, tra gli altri Gianfranco Fini e Adriano Prosperi), la sovrapposizione tra i due fenomeni all’interno della società italiana risulta tanto intensa da apparire sorprendente. Sono le stesse persone a provare avversione, più o meno accentuata, verso ebrei e musulmani, una maggioranza di intervistati che si riconosce in alcuni connotati specifici (etnocentrismo, autoritarismo, sfiducia). L’islamofobia sembra oggi più capillare e radicata dell’antisemitismo, sempre più concentrato su Israele e sul conflitto israelo-palestinese che non sugli stereotipi classici dell’antigiudaismo europeo e cristiano. Le due pulsioni sono trasversali agli orientamenti politici: anche a sinistra è fortissima la diffidenza nei confronti dei musulmani, mentre a destra non manca una fetta consistente che si dichiara favorevole allo stato d’Israele, ma che rivela tracce preoccupanti di antisemitismo.

Col postmoderno credevamo di averli superati. Pensavamo che pomposità, formalismi, cerimoniali fossero orpelli di un passato lontano. In un certo senso facevamo bene: il gusto per i trionfi e per gli apparati nel secolo Ventesimo ha prodotto più massacri che capolavori. Ma ci sbagliavamo. Nella società sfilacciata e spaurita in cui viviamo le persone chiedono rassicurazioni e ancoraggi alle istituzioni e ai rituali. Pensiamo al Presidente della Repubblica. La fiducia degli italiani nei suoi confronti raggiunge percentuali bulgare. E solo grazie al suo patrimonio di credibilità l’anniversario dell’Unità ha in qualche modo funzionato. Senza la sua autorevolezza e la sua moral suasion, tutto si sarebbe risolto al più con qualche convegno. Ma pensiamo anche a un fatto recente: la regina Elisabetta visita l’Irlanda e rende omaggio ai caduti nelle lotte contro l’Inghilterra. Un gesto di grande importanza, giustizia e anche di un certo coraggio. Solo lei poteva compierlo: il suo incedere regale, i suoi cappellini color pastello, il suo cerimoniale così rigido (accompagnati dall’eleganza di Filippo) sono per gli inglesi una garanzia e un ammonimento: se The Queen stabilisce di fare i conti con una pagina triste della propria storia, tutti gli inglesi accettano di fare altrettanto.